Nesta Tese, investigamos o conceito de consistência por meio de suas formalizações semânticas e sintáticas. Em especial, mostramos que tais formalizações não capturam inteiramente o conceito pré-teórico, intuitivo, de consistência.
O problema essencial das teorias não clássicas dos conjuntos, como a teoria dos conjuntos intuicionista ou paraconsistente, é a falta de modelos naturais equipados com uma ontologia significativa. Nesta tese, pretendemos abordar esse problema para uma ampla gama de teorias de conjuntos não clássicas. Em particular, fornecemos várias classes de modelos para teorias de conjuntos paraconsistentes e paracompletos por meio de construções de modelos generalizados com valores algébricos.
A hipótese de que o cérebro é um sistema processador de informações compõe a base de uma das abordagens teóricas dominantes nas ciências cognitivas hoje. Contudo, essa hipótese sofre ataques de diversas frentes, tanto no campo teórico filosófico como no campo da ciência empírica. Neste trabalho, pretendemos apresentar essa abordagem teórica – conhecida como a Teoria Computacional da Mente (TCM) – e defende-la de um dos ataques de John Searle, filósofo e crítico dessa visão.
Este trabalho tem por objetivo central analisar a tese segundo a qual o corpo biológico pode ser relevante para a habilidade de sistemas operarem semanticamente em um contexto linguístico. Para isso, inicialmente pretendemos problematizar a abordagem computacional da mente, amplamente propagada nas áreas da Filosofia da Mente e da Ciência Cognitiva. Especificamente, objetivamos analisar as possibilidades e os limites explicativos dessa abordagem no que diz respeito ao aspecto semântico da linguagem, considerada como uma capacidade cognitiva.
Um dos objetivos de Kant na Fundamentação da Metafísica dos Costumes é identificar o princípio supremo da moralidade. O objetivo desta pesquisa é analisar os argumentos da primeira e segunda seções, conhecidos na literatura como as derivações, que identificam a chamada Fórmula da Lei Universal (FLU) - “age apenas segundo a máxima pela qual possas ao mesmo tempo querer que ela se torne uma lei universal”- como uma das formulações de tal princípio.
Esta pesquisa pretende discutir transformações na noção de “arte moderna” ao longo dos escritos estéticos de Theodor Adorno. Nossa hipótese é a de que a obra tardia de Adorno traz à tona uma teoria da arte moderna que difere dos pressupostos de seus primeiros escritos, sobretudo em virtude do diagnóstico de uma expansão do próprio conceito de arte, que fundamentará sua concepção de imbricação [Verfransung] das artes.
This dissertation defends the intuitive idea that words refer to extralinguistic things. More precisely, I defend the claim that reference, thought of as a binary relation obtaining between individual word-types and real-world entities is a real, genuine, and objective relation. Call this thesis lexical referentialism. If lexical referentialism is true, then word-types are genuine representational devices: they stand for, or are about, the various entities that populate the universe.
Esta tese analisa a possibilidade de uma dimensão estética focada nas obras de arte visuais a partir da hermenêutica de Paul Ricœur. Uma espécie de metaforicidade estaria presente nessas obras e a metáfora seria um modelo privilegiado para a análise da arte figurativa e de figuração alusiva (pintura abstrata). A expansão de suas teorias da metáfora e da ficção e a modulação do vocabulário utilizado por Ricœur permitem analisar outras experiências estéticas, indo além das obras literárias, que são o foco privilegiado do filósofo.