Filosofia

Um dos objetivos de Kant na Fundamentação da Metafísica dos Costumes é identificar o princípio supremo da moralidade. O objetivo desta pesquisa é analisar os argumentos da primeira e segunda seções, conhecidos na literatura como as derivações, que identificam a chamada Fórmula da Lei Universal (FLU) - “age apenas segundo a máxima pela qual possas ao mesmo tempo querer que ela se torne uma lei universal”- como uma das formulações de tal princípio.

Esta pesquisa pretende discutir transformações na noção de “arte moderna” ao longo dos escritos estéticos de Theodor Adorno. Nossa hipótese é a de que a obra tardia de Adorno traz à tona uma teoria da arte moderna que difere dos pressupostos de seus primeiros escritos, sobretudo em virtude do diagnóstico de uma expansão do próprio conceito de arte, que fundamentará sua concepção de imbricação [Verfransung] das artes.

This dissertation defends the intuitive idea that words refer to extralinguistic things. More precisely, I defend the claim that reference, thought of as a binary relation obtaining between individual word-types and real-world entities is a real, genuine, and objective relation. Call this thesis lexical referentialism. If lexical referentialism is true, then word-types are genuine representational devices: they stand for, or are about, the various entities that populate the universe.

Esta tese analisa a possibilidade de uma dimensão estética focada nas obras de arte visuais a partir da hermenêutica de Paul Ricœur. Uma espécie de metaforicidade estaria presente nessas obras e a metáfora seria um modelo privilegiado para a análise da arte figurativa e de figuração alusiva (pintura abstrata). A expansão de suas teorias da metáfora e da ficção e a modulação do vocabulário utilizado por Ricœur permitem analisar outras experiências estéticas, indo além das obras literárias, que são o foco privilegiado do filósofo.

Este trabalho pretende apresentar a Filosofia Política do filósofo italiano Alessandro Passerin d’Entrèves, a partir da análise de elementos biográficos e uma ampla abordagem dos temas e obras do autor.

A questão central desta dissertação consiste na análise do conceito de peso da evidência e a contribuição desse conceito para a filosofia da ciência, particularmente para a relação entre hipótese e evidência. Esta pesquisa iniciou-se com a constatação da existência de um dualismo na filosofia da ciência em relação à probabilidade. Existem duas visões antagônicas para o tipo de suporte probabilístico: Popper e Miller (1983) afirmam ter provado que o suporte é dedutivo, outros afirmam que o suporte é indutivo, a exemplo de Good (1985).

Esta pesquisa pretende investigar o conceito de fantasia apresentado em Eros e Civilização (1955) como uma apropriação da teoria freudiana. Nossa hipótese é que a investigação do conceito de fantasia à luz das contribuições específicas da teoria freudiana e a atualização que Marcuse realiza permite uma interpretação do modelo marcuseano como um modelo do conflito. Neste está colocada o conflito entre a repetição da repressão e os anseios por libertação.

Influenciada pela Revolução Francesa (1789), Mary Wollstonecraft (1759-1797) lançou a sua Reivindicação dos Direitos da Mulher (1792) como uma resposta aos acontecimentos que movimentaram a Europa. Sua reivindicação de direitos se trata, na verdade, de um grande argumento para que as mulheres tivessem acesso à educação que permitisse que elas se aperfeiçoassem. Mais do que reivindicar direitos específicos, Wollstonecraft luta pela inclusão das mulheres na humanidade e nos novos direitos que emergem da revolução.

Esta dissertação tem por objetivo propor a interpretação do conceito de racionalização do mundo da vida como um conceito central para a obra Teoria da ação comunicativa, de Jürgen Habermas. Nesta pesquisa procuramos levantar argumentos para essa interpretação nos níveis de reconstrução da filosofia da linguagem, para a formulação do conceito de pragmática formal (reconstrução das possibilidades universalistas de entendimento) e da teoria da evolução social (reconstrução da história da teoria social disponível, como processo de aprendizagem).