Próximas Defesas

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"La ciudad que huye": o cinema como expressão sensível dos modos de viver em countries, condomínios e bairros fechados na Região Metropolitana de Buenos Aires
Aluno(a): Suelen Caldas de Sousa Simião
Programa: História
Data: 05/04/2024 - 14:00
Local: Sala de Defesa de Teses - IFCH/UNICAMP
Membros da Banca:
  • Josianne Frância Cerasoli - Orientadora (UNICAMP)
  • Maria Stella Martins Bresciani (UNICAMP)
  • Silvana Barbosa Rubino (UNICAMP)
  • Jacy Alves de Seixas (UFU)
  • Mônica Brincalepe Campo (UFU)
  • Robert Moses Pechman (UFRJ)
Descrição da Defesa:

Esta tese de doutorado investiga o processo histórico de formação dos countries, condomínios e bairros fechados na Região Metropolitana de Buenos Aires (RMBA), a partir de 1970, em correlação com a produção do cinema argentino contemporâneo, buscando pensar as relações entre sensibilidades, sociabilidades e espaço urbano. O trabalho aborda conjuntos de fontes que perpassam diferentes aspectos da questão, com ênfase em: aspectos técnicos, referentes a escritos de arquitetos, urbanistas, geógrafos e sociólogos, concernentes à urbanização da RMBA; dimensões relativas aos impactos sensíveis dessa forma específica de organização urbana, tais como dados sobre a formação e expansão das urbanizações privadas, as alterações sofridas na legislação, estratégias de difusão e comunicação; e um aspecto artístico, cuja fonte principal é cinematográfica, e analisa um curta-documental e seis filmes argentinos relacionados à temática. A hipótese central é que essa filmografia se apresenta como sintoma de uma espécie de cidade (des)encontrada retratada no âmbito da crítica à implementação de políticas neoliberais, mudanças culturais e do aumento do discurso sobre a violência urbana, instituída numa nova lógica espacial. Ao problematizar historicamente o contemporâneo, inquerimos de que forma os filmes evidenciam processos subjetivos ao mesmo tempo em que despertam em nós sentimentos em relação ao que está sendo assistido. Investigamos como o cinema torna a indiferença insuportável ao jogar especialmente com categorias ligados ao gênero cinematográfico de horror e suspense enquanto expressa modos de viver em urbanizações privadas. São considerados o curta-documental de Lucrecia Martel, “La ciudad que huye” (2006), e os filmes, “Cara de queso ‘mi primer ghetto’ (2006) de Ariel Winograd, “Una semana solos” (2007) de Celina Murga, “Las viudas de los jueves” (2009) de Marcelo Piñeyro, Betibu (2014) de Miguel Cohan, “Historia del Miedo” (2014) de Benjamín Naishtat, e “Los decentes” (2016) de Lukas Valenta Rinner.

Dinâmica da Mortalidade e Transição da Saúde no Estado de São Paulo, 1900-1969
Aluno(a): Matheus Alves Albino
Programa: Demografia
Data: 05/04/2024 - 14:00
Local: Sala Multiuso
Membros da Banca:
  • Presidente Profa. Dra. Ana Silvia Volpi Scott IFCH/ UNICAMP
  • Membros Titulares Dr. Diego Ramiro Fariñas Consejo Superior de Investigaciones Científicas
  • Profa. Dra. Luciana Correia Alves IFCH/ UNICAMP
  • Profa. Dra. Marilisa Berti de Azevedo Barros Departamento de Saúde Coletiva da FCM-Unicamp
  • Prof. Dr. Renato Leite Marcondes Universidade de São Paulo
  • Membros Suplentes Prof. Dr. Renato Perim Colistete USP - Universidade de São Paulo
  • Profa. Dra. Marili Peres Junqueira Universidade Federal de Uberlândia
  • Prof. Dr. Everton Emanuel Campos de Lima IFCH/ UNICAMP
Descrição da Defesa:

O propósito desta tese é investigar a transição da saúde no Estado de São Paulo durante as primeiras décadas do século XX, um processo abrangente marcado pelo declínio da mortalidade, mudanças no perfil epidemiológico e transformações na organização dos recursos de saúde. Utilizando diversas fontes como registros de óbitos, relatórios, estatísticas demógrafo-sanitárias e dados censitários, reconstruímos séries de população e óbitos para a Capital e outros municípios do interior de São Paulo, em um período pouco tratado pelos estudiosos de população. A primeira metade do século XX foi caracterizada pela desarticulação de duas características principais dos regimes demográficos anteriores: crises de mortalidade e altos níveis de mortalidade. Através da construção de tábuas de mortalidade para a Capital e o Interior, investigamos as dimensões do processo de transformação das cidades anteriormente consideradas "insalubres" em pioneiras na conquista da saúde. Destacamos a relação entre o declínio da mortalidade e fatores institucionais, como a expansão da rede de assistência, a organização da saúde pública e a introdução de novas descobertas médicas, como elementos fundamentais do início da transição de saúde no Estado de São Paulo. Até 1930, observou-se uma redução da mortalidade nas regiões que foram palco das primeiras reformas sanitárias, com o declínio das doenças infecciosas de transmissão respiratória e aquelas transmitidas por água e alimentos. Essas medidas são parcialmente creditadas pela atenuação das crises de mortalidade. A partir de 1930, a Capital liderou os ganhos de esperança de vida, impulsionada pela difusão de novas tecnologias, como os antibióticos. A transição da predominância de doenças infecciosas para doenças cardiovasculares, crônicas e degenerativas coincidiu com o processo de industrialização e urbanização que alterou a estrutura social com a formação de metrópoles nacionais.

O conceito de programa em Deleuze e Guattari
Aluno(a): Bruno Gonçalves Borges
Programa: Filosofia
Data: 10/04/2024 - 15:00
Local: LabMet 1
Membros da Banca:
  • Presidente Prof. Dr. Luiz Benedicto Lacerda Orlandi Departamento de Filosofia - IFCH - Unicamp
  • Membros Titulares Dr. Damian José Kraus Universidad Nacional de Rosario
  • Dr. Alexandre de Oliveira Henz Universidade Federal de São Paulo
  • Dr. Roberto Duarte Santana Nascimento Pesquisador Sem Vínculo
  • Prof. Dr. Silvio Donizetti de Oliveira Gallo FE/ UNICAMP
  • Membros Suplentes Dr. Humberto Aparecido de Oliveira Guido Universidade Federal de Uberlândia - UFU
  • Dra. Tânia Maia Barcelos Universidade Federal de Goiás
  • Dra. Maria dos Remédios de Brito Universidade Federal do Pará
Descrição da Defesa:

Trata-se de uma cartografia com o objetivo de localizar, nas escrituras filosóficas de Félix Guattari e Gilles Deleuze, elementos capazes de compor o conceito de programa e, com isso: 1 - Analisar os programas citados ao longo das obras para deles extrair compósitos capazes de subsidiar a proposição conceitual em jogo. 2 - Encontrar intersecções entre o programa e outros conceitos. 3 - Compreender os diferentes empregos do programa nas obras dos dois filósofos de modo a favorecer uma composição múltipla capaz de ajustar o conceito a cada movimento em que é convocado, guardando, ao mesmo tempo, aspectos variáveis e recorrentes. 4 - Enfim, o conceito parece ganhar consistência. O programa está, transversalmente, presente nos textos de Deleuze e Guattari. O programa é o “motor da experimentação”, assim o definiram em Mil Platôs. Liga-se à fabricação do CsO e ao ato de fazer passar algo através dele. É o plano prático de ação que se instala segundo o desejo. Ele não é por ele mesmo uma tarefa positiva, sendo mais uma ação do que um efeito. É composto por programação (enunciados), programador (indivíduo ou grupo) zona experiencial (prática) e devir (condição e potência objetiva). Opera-se por diferenciação, intensificação, proliferação e desestabilização. Deve tender ao fracasso, uma vez que não se pode compor um programa-modelo ou um programa para outrem. Enfim, é possível sustentar que o programa é um conceito capaz de operar no plano de consistência interseccionando a produção de subjetividades e o socius.

A construção do museu moderno: um estudo sobre o MASP (1947 – 1968) e sua ambiguidade
Aluno(a): Luna Villas-Boas Lobão
Programa: História
Data: 12/04/2024 - 10:00
Local: Sala de Defesa de Teses - IFCH/UNICAMP
Membros da Banca:
  • Nelson Alfredo Aguilar - Presidente (UNICAMP)
  • Silvana Barbosa Rubino (UNICAMP)
  • Marcos Tognon (UNICAMP)
  • Rodrigo Otavio da Silva Paiva (UFES)
  • Ricardo Nascimento Fabbrini (SP)
Descrição da Defesa:

A presente pesquisa de Doutorado tem como objetivo principal analisar criticamente a modernidade presente no Museu de Arte de São Paulo em seus primeiros anos (1947 – 1968), durante o período do pós-guerra, e refletir sobre a presença do Antigo no museu, no que propomos chamar a ambiguidade do MASP.Para cumprir com esse objetivo, a tese adentra a trajetória da formação do museu como instituição ao longo dos anos, pontuando os principais aspectos que possivelmente contribuíram para a construção do museu moderno. Dedica-se a estudar as bases conceituais do pensamento do casal Pietro Maria e Lina Bo Bardi, idealizadores do MASP, enfocando principalmente a questão moderna na Itália, mas analisando também o debate museológico internacional. Dentre os temas abordados nesse estudo, encontra-se a estruturação do museu, a formação do acervo, as Exposições Didáticas e Vitrine das Formas, a museografia da galeria, os cursos e exposições organizadas no museu. Em dado momento, a pesquisa se concentra em estudar os caminhos pelos quais o cenário brasileiro permitiu o surgimento do Museu de Arte e a busca por reformulação teórica do casal Bardi, ao propor a ambiguidade do MASP como um museu moderno que abriga os cânones.Por fim, a pesquisa visa relacionar o tema central à discussão atual sobre o papel do museu, visando posicionar o estudo no debate contemporâneo em torno de alguns dos temas que norteiam a produção historiográfica museológica recente.

No céu como na terra: a possível influência de João Filopono de Alexandria sobre Tomás de Aquino na discussão do ‘De Caelo’ I, 3
Aluno(a): Matheus Henrique Gomes Monteiro
Programa: Filosofia
Data: 15/04/2024 - 14:00
Local: Sala de Defesas de Teses I
Membros da Banca:
  • Presidente Profa. Dra. Fátima Regina Rodrigues Évora IFCH/ UNICAMP
  • Membros Titulares Prof. Dr. Marcio Augusto Damin Custodio IFCH/ UNICAMP
  • Prof. Dr. Evaniel Brás dos Santos Universidade Federal de Sergipe
  • Prof. Dr. José Antonio Martins Universidade Estadual de Maringá
  • Profa. Dra. Veronica Ferreira Bahr Calazans Universidade Tecnológica Federal do Paraná.
  • Prof. Dr. Alex Calazans Universidade Tecnológica Federal do Paraná - Câmpus Curitiba
  • Prof. Dr. José Portugal dos Santos Ramos Pesquisador
  • Profa. Dra. Monique Hulshof IFCH/ UNICAMP
Descrição da Defesa:

Proponho discutir um possível caso de influência filosófica de João Filopono de Alexandria sobre Tomás de Aquino, no comentário in De caelo et mundo I, lição 6. O Filopono foi um filósofo neoplatônico do século VI e autor de vários tratados e comentários. Seu De aeternitate mundi contra Aristotelem representa um marco em sua filosofia, uma vez que o livro contém uma rejeição clara e decisiva da existência do éter, o elemento natural do sistema aristotélico responsável por explicar a composição e o movimento dos corpos celestes.

Alguns estudiosos especulam que esse livro do Filopono poderia ter influenciado outros filósofos, quer levando-os a rejeitar o quinto elemento, quer dando-lhes razões para questionar, corrigir ou repensar a noção aristotélica. A evidência dessa influência seriam as referências diretas a ele, como ocorre em In De caelo et mundo, livro I, lição 6, de Tomás de Aquino.

A esse respeito, defendo que Tomás de Aquino, embora familiarizado com as objeções de João Filopono à existência do éter, sabia deles apenas indiretamente — por meio do comentário de Simplício ao De caelo, em uma tradução latina feita por Guilherme de Moerbeke. Além disso, Tomás de Aquino não corroborou essas objeções. Em vez disso, ele apoiou as premissas e conclusões de Aristóteles sobre os corpos celestes. No entanto, penso que é possível afirmar que Tomás de Aquino concordou com o Filopono em alguns pontos: o universo teve um início no tempo, os corpos celestes são compostos hilemórficos, e a observação sozinha não basta para demonstrar a incorruptibilidade deles.

Também, penso que é plausível que, no seu contexto, Tomás de Aquino tenha usado o Filopono para representar aqueles que se opunham à “opinio Aristotelis”, evitando dirigir-se a eles diretamente. Professores de teologia e muitos estudantes, tal como o Filopono, usaram a autoridade filosófica de Platão para refutar Aristóteles. Fomentaram diversas polêmicas na Universidade de Paris, opondo-se à física aristotélica e rejeitando veementemente a ideia de um mundo eterno. É possível que Tomás de Aquino tivesse respondido a eles, fazendo o comentário das objeções filoponianas. Por fim, entendo que, ao discutir essas objeções, Tomás de Aquino contribuiu para incorporá-las à discussão escolástica sobre os corpos celestes, definindo alguns dos principais argumentos e ideias de João Filopono de Alexandria para a posteridade.