Próximas Defesas

O objeto de estudo desta tese é uma imagem amplamente difundida no final da Idade Média, mas ainda não estudada de forma sistemática: a Missa de São Gregório. Esta iconografia, surgida em finais do século XIV, representa uma visão crística revelada ao Papa Gregório I, cujas representações são muito variadas e nem sempre apresentam uma celebração eucarística explícita. Para melhor analisar este motivo, estruturamos este trabalho em duas partes complementares. O primeiro é dedicado a estabelecer o estado da arte sobre o assunto, destacando as dificuldades encontradas pelos especialistas na identificação e interpretação dessas imagens desde o século XIX. A partir de fontes visuais e textuais, procuramos compreender o aparecimento desta iconografia e a sua ausência na tradição hagiográfica de São Gregório. A segunda parte da tese consiste no estudo de um corpus de missais manuscritos franceses. Examinamos estes códices, dando particular atenção à sua constituição, datação e programa iconográfico. É efetuada uma análise comparativa com o objetivo de evidenciar as especificidades da aparição de São Gregório nos missais e de compreender melhor as suas funções no contexto da utilização destes livros durante a celebração do sacrifício crístico. Em suma, esta abordagem inovadora combina a temática iconográfica com o estudo dos textos eucológicos, permitindo-nos restabelecer a nossa compreensão da Missa de São Gregório e do seu papel na liturgia medieval e na vida sacerdotal.

Esta pesquisa analisa o papel do Teatro Experimental do Negro (TEN) como uma iniciativa de luta por cidadania e visibilidade negra no Brasil, delineando seu impacto através de performances teatrais, debates intelectuais e articulações políticas variadas. Liderado por Abdias Nascimento, o TEN promoveu uma nova representação da negritude nos palcos, onde os corpos negros podiam ser vistos de forma positiva e complexa, contrastando com práticas racistas, como o blackface, que marcaram a rotina do teatro nacional até então. A partir de um acervo fotográfico que inclui cenas de espetáculos, ensaios e bastidores, a pesquisa examina como essas imagens servem como testemunhos visuais das atuações e da dinâmica coletiva do grupo, destacando as estratégias de visibilidade empregadas. As fotografias revelam o empenho do TEN em construir uma identidade visual que exaltava a dignidade e a presença negra no espaço público e no ambiente artístico, registrando momentos que iam além da atuação teatral e reforçavam a autoafirmação e o pertencimento racial. Ao lado dessas imagens, o jornal Quilombo, editado pelo TEN, ampliava a visibilidade dos sujeitos negros ao divulgar não apenas rostos e corpos, mas também ideias e debates intelectuais em um contexto ainda dominado pela branquitude. As fotografias, ao serem publicadas no Quilombo e outros meios, posicionavam os artistas negros no imaginário social de maneira inovadora e potente. Conclui-se que o TEN não apenas transformou o teatro, mas também criou um novo regime de visibilidade e visualidade afrocentrado, utilizando a força das imagens para promover a dignidade e a humanidade dos corpos negros em espaços públicos de prestígio, contribuindo para a construção de outras memórias possíveis para essas pessoas e complexificando a luta por acesso a cidadania no Brasil.