Ciências Sociais

A tese trata do sistema de autogestão da Iugoslávia, examinando a sua estrutura e dinâmica geral das relações de classe. Fundamentalmente, postulamos que o estudo dos conflitos e alianças de classe é crucial para a compreensão dos limites e possibilidades da autogestão e do projeto socialista iugoslavo. Nossa tese então apresenta e discute o que foi a autogestão iugoslava, levando em consideração as suas diferentes fases históricas e procurando destacar as principais questões e conflitos envolvendo a democracia participativa, o desempenho econômico e a dinâmica das relações de poder.

A tese apresenta reflexões de pesquisa sobre camponeses baianos – em sua expressiva diversidade – suas dinâmicas e reconfigurações territoriais, notadamente no município de Bom Jesus da Lapa (BA). A pesquisa tem o objetivo de compreender os processos socioterritoriais, identitários e classificatórios que permitiram a reconfiguração territorial de antigas fazendas de gado no Velho Chico em um “mosaico” de formas espaciais (acampamentos, assentamentos, quilombos e áreas de posseiros).

Esta tese analisa as trajetórias sociais e estratégias de reprodução social das famílias camponesas no território vale do Juari, no Tocantins. Entende-se por trajetórias a mobilidade de indivíduo ou grupos sociais que se deslocam dentro de uma estrutura social.

Nas últimas duas décadas houve um crescimento global do número de mulheres nas ciências e tecnologias, no entanto, ao desagregar os dados, observamos a sub-representação das mulheres em determinadas áreas do conhecimento cientifico e tecnológico (Exatas, Engenharias e Computação) e em postos de prestígio (bolsas de Produtividade em Pesquisa, por exemplo). Esta tese analisa as políticas implementadas para equidade de gênero no sistema de ciência e tecnologia brasileiro por meio das ações realizadas no Programa Mulher e Ciência, iniciado em 2005.

Trata-se de um estudo de caso no qual se busca refletir sobre a temática das recentes transformações num mundo globalizado, principalmente no que concerne à discussão da relação entre turismo e identidade local em duas áreas da floresta amazônica onde ocorrem atividades turísticas voltados, majoritariamente, ao público internacional (a Reserva de Desenvolvimento Sustentável Tupé e a área dos lagos do município de Careiro-AM, ambos na região de Manaus).

A transposição das águas do rio São Francisco visa integrar as bacias do rio São Francisco às bacias do Nordeste Setentrional com a construção de dois eixos principais (Eixo Norte e Eixo Leste), ambos com a captação em municípios do estado de Pernambuco com o objetivo de levar água para o sertão de Pernambuco, interior e região metropolitana do Ceará, e interior do Rio Grande do Norte e da Paraíba, para promover o acesso à água pelos habitantes dessas regiões a e também o desenvolvimento econômico regional.

A presente tese teve como problema central entender o pretenso e crescente uso da filosofia para a construção, amparo e melhoria do self, através de produtos de consumo de filosofia pertencentes ao que foi conceituado como filosofia selfie service. O trabalho teve como objetos específicos a The School of Life, escola livre de filosofia para a vida cotidiana, fundada por Alain de Botton na Inglaterra e com sedes no Brasil; e algumas obras do filósofo Alain de Botton.

Os grupos de extermínio atuantes na região de fronteira entre Pernambuco e Paraíba assassinam, dentre suas vítimas, adolescentes e jovens em conflito com a lei, supostos “marginais”, trabalhadores rurais, sem-terras e homossexuais. Este “dado”, constante no relatório final da Comissão Parlamentar de Inquérito do Extermínio do Nordeste, concluída no ano de 2005 na Câmara de Deputados, ensejou a pergunta que inaugurou o trabalho de pesquisa desta tese: como “grupos sociais” tão diversos como trabalhadores sem terra e LGBT figuram como vítimas das mesmas armas?

A pesquisa investiga as relações de trabalho na indústria cultural, mais precisamente no campo da música, por meio da análise das atividades de músicos independentes. As configurações da condição independente na produção cultural têm sido definidas principalmente pelo financiamento alternativo ao Estado. Neste estudo, contudo, a proposta é entender o independente enquanto aquele que desenvolve o seu trabalho de criação, produção, promoção e distribuição de forma autônoma às gravadoras e conglomerados do entretenimento.