Próximas Defesas

Os recentes fluxos de imigração haitiana para o Brasil, sobretudo para a cidade de Campinas/SP e região estão associados a estruturação dos fluxos migratórios Sul-Sul (PHELPS, 2014) e as migrações transnacionais (GUARNIZO, 1998; GUARNIZO et al, 2003; GLICK-SCHILLER et al, 1992, 1995; GLICK-SCHILLER, 2012; PORTES, 2004, 2006). Desse modo, as migrações transnacionais ancoram-se nos processos globalizantes (MARTINE, 2005; SASSEN, 2010), que ao mesmo tempo que dinamizam o fluxo de capital e pessoas através das redes, são fragmentados e seletivos, produzindo e acentuando desigualdades (IANNI,2001; SANTOS, 2012). É neste contexto de ambiguidades criados pela globalização que estão inseridos os migrantes haitianos e haitianas, onde a formulação da sua história migratória se dá através de dimensões relacionadas com o contexto social da origem do fluxo e das possibilidades de acesso aos destinos, incluindo o âmbito intramunicipal, reformulando permanentemente seus projetos migratórios (BOYER, 2005; MA MUNG, 2009). Com isso, o objetivo do trabalho é de analisar as migrações transnacionais Sul-Sul a partir do contexto da imigração haitiana no município de Campinas/ SP, avançar na fundamentação teórico-metodológica a respeito da imigração haitiana, realizar entrevistas qualitativas com os sujeitos de pesquisa, identificar a estruturação das redes migratórias no caso haitiano (BOYD, 1989; MASSEY, 1988 e 1993; TRUZZI, 2008), os territórios circulatórios (TARRIUS, 1993 e 2000) dos haitianos e haitianas em Campinas/SP e analisar seu projeto migratório (BOYER, 2005; MA MUNG, 2009).

Essa pesquisa de doutorado tem como objetivo examinar a composição do campo moral estruturado pelo governo do Presidente Jair Bolsonaro no que refere à regulação da unidade familiar. Propomos observar as maneiras pelas quais esse tema foi abordado pelo Ministério da Mulher, da Família e dos Direitos Humanos (MMFDH) para compreender  a reorganização da ação estatal no campo dos direitos humanos. Nossa análise se concentra no desempenho e nas formas de apresentação desse órgão, tendo em vista que é nessa arena que a moralidade relativa à categoria de família e seus correlatos (sexualidade, identidade de gênero e reprodução) é amplamente discutida. Dessa forma, propomos analisar a relação entre moral e política, a fim de compreender como essa última é organizada pela categoria de família. À vista disso, identificaremos e analisaremos as estratégias utilizadas pelo MMFDH para estabelecer uma noção de família conservadora como um ponto regulador dos direitos humanos no Brasil. Cabe salientar que a aliança entre Jair Bolsonaro e lideranças evangélicas foi crucial para a criação de uma política governamental antigênero. Assim, a análise é fundamentada na força política que o ativismo evangélico conservador desempenhou nas disputas políticas de temas que compõem os direitos humanos, durante as últimas décadas, no Brasil. Compreendemos que o engajamento de líderes evangélicos em regular o campo institucional dos direitos humanos coloca um novo problema para o “pacto de laicidade” firmado outrora pelo Estado e Igreja Católica. Pretendemos, portanto, refletir, por meio da literatura que trata da política antidemocrática em ascensão no ocidente, como a aliança estabelecida entre a moralidade religiosa e o neoliberalismo tem afetado a laicidade do Estado brasileiro, ameaçando as regras que compõem o jogo democrático, como o direito à diferença, fundamentado na ideia de pluralismo.