Antropologia Social

O presente trabalho baseou-se em dois trabalhos de campo na cidade de Tel Aviv (nos anos 2015 e 2017). Neste período realizei uma etnografia de dois ulpanim (plural de ulpan, a escola de hebraico concebida para ensinar aos novos imigrantes a língua nacional): Ulpan Gordon e Ulpan Neve Tzedek. Além disso também frequentei um curso em um “anti-ulpan”: o TINAU. Meu objetivo foi entender os significados de dois conceitos acadêmicos no ambiente pesquisado, nomeadamente, pós-sionismo e neossionismo.

Esta dissertação tem como objetivo fazer um exercício interpretativo da fotografia Civilian Defense (1942), do fotógrafo norte-americano Edward Weston. Partindo do pressuposto de que o ato de interpretar produz um tipo de complexidade através de oscilações de pontos de vista, como definido por Marilyn Strathern, no primeiro capítulo busco compreender a fotografia em relação ao contexto histórico e social de sua produção, assim como à trajetória de Edward Weston e as divergências interpretativas entre a concepção do próprio fotógrafo sobre seu trabalho e as de seus críticos.

A história pós-colonial de Angola está dividida em três períodos de guerra civil (1975-2002) e a reconstrução nacional (2002 - presente). Nestas quatro décadas destacaram-se vozes de sujeitos que buscavam, por meio da arte, externar suas visões críticas sobre o contexto e suas perspectivas de mudança, dando continuidade ao percurso trilhado por artistas do período colonial que cantavam e poetizam seus sonhos de nação independente e autônoma.

Essa dissertação aborda o cuidado e a corporalidade, com foco na gestação, parto, pós-parto e cuidado com as crianças a partir de estudo de caso com o povo Mehinako. Entre este povo, o cuidado é formador da pessoa e possui função elementar na construção cotidiana das relações de parentesco, por meio das relações de troca e de afeto. O movimento dos últimos dez anos do impulso das gestantes indígenas em direção aos hospitais nas cidades, tem provocado transformações brutais no modo como essas mulheres costumam vivenciar o parto e os primeiros cuidados puerperais.

Esta pesquisa etnográfica busca analisar o ativismo religioso de grupos pastorais católicos formados por pessoas LGBT. Em atuação no Brasil desde os anos 2000, tais coletivos tencionam a Igreja Católica – que em sua doutrina considera as “práticas homossexuais desordenadas” – quando afirmam publicamente que são “católicos LGBT”. Por meio de pesquisa etnográfica, acompanhei esses sujeitos em diferentes espaços – paróquias, movimentos sociais, igrejas protestantes, ongs, manifestações de rua – lutando por uma cidadania religiosa plena.