11 e 12/03/2010 - Mini - Curso: “La influencia de Hume en la teoría de la justicia de Rawls”

Data da publicação: qui, 11/03/2010 - 00h00min

Haverá emissão de certificados para os inscritos As inscrições serão feitas no primeiro dia do curso no local Coordenação Geral: Profa. Dra. Yara Frateschi Coordenação Geral: Profa. Dra. Yara Frateschi (Unicamp) Entidades Promotoras: CPG Filosofia da Unicamp, Grupo de Filosofia Politica (CNPq) Patrocínio: Programa de Pós em Filosofia, CAPES, FAPESP e Faepex Apoio Técnico: Secretaria de Eventos do IFCH Resumen La teoría de la justicia de Rawls es una construcción original que aprovecha distintos recursos metodológicos para recuperar la posibilidad de fundamentación de principios de justicia. Entre sus principales referencias filosóficas están Jean Jaques Rousseau, Emmanuel Kant y David Hume. En lo que corresponde a este curso, atenderemos particularmente la importancia del convencionalismo de Hume como influencia en el pensamiento rawlsiano. Se suele atribuir a Hume haber llamado la atención sobre la imposibilidad de derivar el deber desde los hechos. A esta imposibilidad se la denomina “Ley de Hume”, la cual representa una de las formas de la falacia naturalista. Sin embargo, el propio Hume muestra de qué manera es posible derivar de manera válida el deber ser desde la facticidad. En el presente curso tendremos en cuenta dos aspectos en la recepción que realiza Rawls del pensamiento de Hume en torno a la moral, la política y la justicia: por un lado, tendremos en cuenta la centralidad que tiene el pensamiento humeano en las Lecciones sobre la historia de la filosofía moral que brindara tardíamente Rawls y fueran editadas póstumamente; por otro lado, tendremos en cuenta de qué manera el pensamiento de Hume resulta de fundamental importancia en la construcción de la teoría de la justicia de Rawls. Javier Flax es doctor en Filosofía del Derecho (UBA). Profesor regular de la UBA e investigador-docente regular de la Universidad Nacional de General Sarmiento, donde está a cargo de Filosofía del Derecho, Economía y Derecho de los Medios y Fundamentos Filosóficos del Pensamiento Político, Económico y Social. Es autor de La democracia atrapada. Una crítica del decisionismo. Últimos artículos publicados: “Usos y abusos de la matriz hobbesiana”; “Ciudadanía, desarrollo moral y educación en derechos humanos”; “Las limitaciones del Pacto Global: hacia una auténtica responsabilidad cívica corporativa”; “Construcción institucional de confianza”; “Superfluidad, mercado libre e ingreso ciudadano”; “Sobre la violencia estructural, John Rawls y la desobediencia no-violenta”; etc.

Programação:

Data	Título	Local	Descrição
qua, 10/03/2010 - 21:00 a sex, 12/03/2010 - 22:00	11 e 12/03/2010 - Mini - Curso: “La influencia de Hume en la teoría de la justicia de Rawls”	Auditório II - IFCH	Haverá emissão de certificados para os inscritos As inscrições serão feitas no primeiro dia do curso no local Coordenação Geral: Profa. Dra. Yara Frateschi Coordenação Geral: Profa. Dra. Yara Frateschi (Unicamp) Entidades Promotoras: CPG Filosofia da Unicamp, Grupo de Filosofia Politica (CNPq) Patrocínio: Programa de Pós em Filosofia, CAPES, FAPESP e Faepex Apoio Técnico: Secretaria de Eventos do IFCH Resumen La teoría de la justicia de Rawls es una construcción original que aprovecha distintos recursos metodológicos para recuperar la posibilidad de fundamentación de principios de justicia. Entre sus principales referencias filosóficas están Jean Jaques Rousseau, Emmanuel Kant y David Hume. En lo que corresponde a este curso, atenderemos particularmente la importancia del convencionalismo de Hume como influencia en el pensamiento rawlsiano. Se suele atribuir a Hume haber llamado la atención sobre la imposibilidad de derivar el deber desde los hechos. A esta imposibilidad se la denomina “Ley de Hume”, la cual representa una de las formas de la falacia naturalista. Sin embargo, el propio Hume muestra de qué manera es posible derivar de manera válida el deber ser desde la facticidad. En el presente curso tendremos en cuenta dos aspectos en la recepción que realiza Rawls del pensamiento de Hume en torno a la moral, la política y la justicia: por un lado, tendremos en cuenta la centralidad que tiene el pensamiento humeano en las Lecciones sobre la historia de la filosofía moral que brindara tardíamente Rawls y fueran editadas póstumamente; por otro lado, tendremos en cuenta de qué manera el pensamiento de Hume resulta de fundamental importancia en la construcción de la teoría de la justicia de Rawls. Javier Flax es doctor en Filosofía del Derecho (UBA). Profesor regular de la UBA e investigador-docente regular de la Universidad Nacional de General Sarmiento, donde está a cargo de Filosofía del Derecho, Economía y Derecho de los Medios y Fundamentos Filosóficos del Pensamiento Político, Económico y Social. Es autor de La democracia atrapada. Una crítica del decisionismo. Últimos artículos publicados: “Usos y abusos de la matriz hobbesiana”; “Ciudadanía, desarrollo moral y educación en derechos humanos”; “Las limitaciones del Pacto Global: hacia una auténtica responsabilidad cívica corporativa”; “Construcción institucional de confianza”; “Superfluidad, mercado libre e ingreso ciudadano”; “Sobre la violencia estructural, John Rawls y la desobediencia no-violenta”; etc.