As Utopias Revolucionárias e a Revolução Libertina. Sade e sua apropriação da linguagem política revolucionária. Atuação política e crítica ao Governo Republicano (1792-1795)

Esta dissertação estuda as relações entre os discursos políticos de Sade e sua obra literária clandestina A Filosofia na Alcova com os ideários políticos gestados durante a Revolução Francesa, em seu período de radicalização e reação, nos anos 1792-1795. A hipótese é de que o antigo marquês de Sade foi fluente na linguagem política revolucionária e abordou, em sua obra, as temáticas dos ideários utópicos de seus contemporâneos. Para isso, as obras de Sade serão analisadas em conjunto com os discursos e projetos do philosophe Condorcet e do jacobino Maximilien Robespierre com a finalidade de compreender: o contexto linguístico comum aos três, quais as diferenças entre eles e as ênfases dadas por cada um. O cidadão Sade, em sua atuação pública na Seção revolucionária dos Piques, em Paris, proferiu discursos que promoviam o ideário revolucionário e com isso ocupou de cargos de honra concedidos a membros de notável civismo. Porém, após o Terror, seu romance filosófico A Filosofia na Alcova, publicado no mercado livreiro clandestino, trouxe críticas severas ao modo como os governos republicanos eram conduzidos, concretizando-se numa contra-utopia do ideário revolucionário. O objetivo dessa pesquisa é compreender o modo como Sade se apropriou da linguagem política revolucionária de duas formas distintas: na primeira mostrando-se como um patriota e incentivador das utopias revolucionárias e na segunda como um crítico radical dessas mesmas utopias.