Tradição, inovação e historicidade no materialismo cultural de Raymond Williams

Essa pesquisa analisa a contribuição do pensador galês Raymond Williams (1921-1988) para o pensamento social no contexto da segunda metade do século XX. Sua teoria, o materialismo cultural, argumentou a favor de abordagens não-abstratas das complexas relações entre cultura e sociedade, através de um entendimento da cultura como processo social e material. Articulada entre duas instâncias - o estudo do texto e da inserção de Williams no campo intelectual da época -, essa dissertação examina o desenvolvimento de suas formulações teóricas no decorrer de sua carreira em obras selecionadas e busca traçar relações dialéticas com o contexto de transformações e reconfigurações do pensamento radical no Reino Unido do período. O caso de Williams é significativo, pois o autor foi uma figura de destaque dentro da New Left britânica, além de ter tido um papel central na criação dos Estudos Culturais, dois processos marcantes na história ocidental contemporânea. Para além da relevância do tema dentro da história intelectual, entende-se como central a preocupação de Williams em articular práticas culturais e desenvolvimento histórico, tendo como objetivo forjar uma nova concepção de crítica. E a maneira como isso se deu, de modos distintos em diferentes marcos de sua trajetória intelectual, é um dos princípios norteadores da presente pesquisa. Trata-se de um exercício que, em última instância, busca contribuir tanto para enriquecer o entendimento a respeito de um ambiente intelectual específico quanto para a epistemologia da crítica materialista em geral. A pesquisa contou com a análise das obras de Williams e de seus documentos pessoais no Richard Burton Archives, na cidade de Swansea no País de Gales.