Religião, Política e Direitos Sexuais: controvérsias públicas em torno da "cura gay"

Partindo de declarações públicas de atores que emergem como lideranças religiosas no Brasil, procuro neste trabalho mapear a produção da controvérsia pública “Cura Gay”. A alcunha “Cura Gay” diz respeito à controvérsia, veiculada publicamente em diferentes instâncias e mídias, acerca da possibilidade ou não de reorientação sexual. Refere-se, portanto, ao debate público incitado inicialmente por atores sociais ditos religiosos sobre a possibilidade de se reorientar a homossexualidade à heterossexualidade por meio de programas psicoterapêuticos e conversão religiosa. A partir desse enquadramento, o objetivo geral desta pesquisa é refletir sobre formas de regulação de condutas sexuais e processos de produção de sujeitos providos de determinadas concepções de si. Minha hipótese é que organizações religiosas produzem sujeitos politizados que disputam a vida moral e pública a partir do uso de diferentes linguagens e lugares institucionais. Delimitando esta hipótese para o campo empírico aqui analisado, proponho que desde a década de 1990 organizações religiosas vêm compondo quadros políticos de enfrentamento ao processo de cidadanização LGBT empreendidos a partir da interação entre movimentos sociais e o Estado brasileiro. Em diálogo com estudos sobre religião e sexualidade, espero contribuir com o entendimento dos modos de presença pública das religiões e seu imbricamento com diferentes regimes de regulação moral (religioso, biopolítico e sócio jurídico). Delineando e especificando esta questão geral, procuro analisar: (1) como a ciência se torna uma gramática fundamental para atores ditos religiosos justificarem ações e intervenções no campo da sexualidade; (2) de que maneira categorias do campo da psicologia e psicanálise se integram às tecnologias de aconselhamento pastoral e testemunho para a construção narrativa de si e; (3) de que forma a linguagem política e jurídica dos direitos humanos começa a ser utilizada como argumento para intervenções na arena da sexualidade e para a produção de sentido e construção pública de sujeito de direitos?