Defesa de Mestrado de Laíssa Cristine de Oliveira Ferreira

A presente dissertação de mestrado pretende analisar como Maquiavel introduz sua teoria do conflito entre humores a partir de uma análise histórica da república de Roma. O florentino se distancia da tradição republicana ao afirmar que o corpo político é dividido e marcado por forças conflituosas. E ainda, Maquiavel reconhece que a liberdade se origina da disputa permanente entre essas duas categorias políticas: povo e grandes. O povo é caracterizado pelo seu desejo insaciável de ser e manter-se livre, e os grandes desejam dominar e oprimir o povo. Ambos os humores não podem entrar em um acordo naturalmente, uma vez que a realização do desejo de um perpassa o desejo do outro. Desse conflito podemos perceber três efeitos: principado, liberdade (república) ou licenciosidade. Ao afirmar que a liberdade surge a partir desse conflito entre humores, Maquiavel passa a reconhecer que a política é marcada por um jogo de forças inconciliáveis. Portanto, é preciso um mediador entre eles para que as disputas que nascem do conflito desses humores possam trazer bons efeitos. A liberdade republicana é então reconhecida como um regime de leis que possibilitam uma vida em comum entre humores que se diferenciam nos modos de desejar. Essas leis acolhem as diferenças e possibilitam a manifestação ordenada dos humores dentro das instituições. Além disso, Maquiavel atribui ao povo um papel de destaque em sua teoria. Ao considerá-lo o mais apto para guardar a liberdade, o florentino reconhece que está no desejo dele o alicerce da liberdade e de uma vida em comum. As leis que são feitas são produzidas a partir desse desejo de ser e manter-se livre. Tendo isso em vista, nosso objetivo é reconstruir o argumento maquiaveliano acerca do conflito de humores e como a partir dele pode se originar a liberdade.