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Reconstruída em 1622, a Capela de São Miguel fazia parte de uma antiga rede de aldeamentos estabelecidos pelos missionários jesuítas, ainda no século XVI na Capitania de São Vicente. Sendo uma das obras artísticas e arquitetônicas mais importantes do período colonial paulista, tornou-se um dos primeiros bens tombados e restaurados pelo Instituto do Patrimônio Artístico Nacional (IPHAN) entre 1938 e 1941. Apesar de ter passado por diversas obras de manutenção e de restauro ao longo dos séculos, a capela ainda preserva, além de sua construção em taipa de pilão, parte da sua decoração do período colonial, especialmente as pinturas murais encontradas embaixo dos altares laterais em madeira, durante o último trabalho de restauro, em 2007. Assim, abrangendo um arco temporal que remonta desde o século XVI até o século XXI, o presente estudo propõe uma reflexão acerca da historicidade da Capela de São Miguel, aprofundando os estudos e as análises sobre manifestações artísticas e arquitetônicas, especialmente as pinturas parietais e demais ornamentos da Capela; abrangendo também a questão da sua patrimonialização. Haja vista a possibilidade do emprego de mão-de-obra indígena e mestiça na construção e decoração da Capela de São Miguel, faz-se necessária a análise das relações interculturais entre as tradições europeia e ameríndia, considerando as suas especificidades locais e referências globais.