No ninho dos guerreiros fortes: sociopolítica e territorialidade xucuru-kariri no Alto Rio Pardo (Caldas-MG)

A tese aborda as relações cotidianas, rituais e políticas entre os Xucuru-Kariri assentados na reserva Fazenda Boa Vista, uma área de 101 hectares nas cabeceiras do Rio Pardo, no sul do estado de Minas Gerais. O objetivo mais geral do trabalho é descrever como esses indígenas deslocados de aldeias nos estados de Alagoas e Bahia se compreendem guerreiros em relação a pessoas reconhecidas como parentes, bem como em relação a sujeitos estrangeiros que frequentemente os visitam e são por eles visitados na condição de amigos, parceiros, mas também guerreiros e até irmãos. Para tanto, dedicamo-nos a estudar uma série de categorias nativas, em especial a de força, que define potências e agências naturalmente herdadas ou socialmente dadas mediante substâncias corporais (sangue e suor) ou saberes culturais (histórias, cantos, memórias etc.). Afora outros importantes termos xucuru-kariri que definem as suas relações e ações sociopolíticas – a exemplo de hierarquia, dono, pai, onça, bruxo, entre outros –, procuramos refletir sobre a noção ninho que dá nome à tese, fazendo referência à aldeia, que, por sua vez, se insere conceitual e geograficamente entre a mata e a rua (a cidade).