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Nas últimas décadas algumas críticas se evidenciaram no campo das Ciências Humanas a partir da análise da
antinomia colonial construída historicamente sobre alguns espaços, frente a isso autores indianos criaram o
grupo asiático dos Subaltern Studies baseando-se em autores ocidentais como Foucault, Derrida e Deleuze,
sendo denominados pós-coloniais. Compreendendo as críticas e demandas subsequentemente criadas pelos
pós-coloniais, alguns autores, especialmente vinculados às Ciências Sociais latino-americanas, deram início ao
grupo de pensamento Modernidad/Colonialidad cunhando a categoria Decolonial como proposta de um
pensamento latino-americano contraposto à imposição histórica de uma epistemologia única e universal, a
Ocidental. Em diálogo com estas discussões a socióloga aymara Silvia Rivera Cusicanqui estrutura uma
análise anticolonial evidenciando rupturas com os pós-coloniais e com o pensamento Decolonial, baseando-se
em autores e movimentos indígenas latino-americanos para a consolidação de uma proposta descolonizadora,
o pensamento ch‟ixi, proposta operacionalizada pela autora e por outros sujeitos no “Tambo:colectivo ch‟ixi”,
espaço construído e autogestionado na cidade de La Paz. Deste modo, esta pesquisa pretende investigar como
o ch‟ixi é percebido enquanto possibilidade de um pensamento que capacite um diálogo entre epistemologias.