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O vilarejo do Venâncio, localizado a 420 km da capital cearense, é um daqueles lugares do interior no qual facilmente encontram-se acirradas disputas entre membros da mesma família, que reverberam nas relações cotidianas, nos entrelaçamentos entre família e política, bem como nos entendimentos destes elementos com a terra que habitam. Política, família e terra são noções mobilizadas nesta dissertação com o objetivo de compreender de que maneira os casamentos consanguíneos entre as pessoas do vilarejo atuam como um idioma para circulação e manutenção da terra. Ancorada nas teorias de parentesco, estas não somente da consanguinidade e da aliança, mas também naquela da relacionalidade, as relações familiares são ampliadas e percebidas em seus pormenores, em que se percebe que os laços familiares,a depender da circusntância, tornam-se laços políticos e vice-versa. Neste lugar, dificilmente encontra-se família sem política e terra sem família. Da junção dessa tríplice condição camponesa, debate este aprofundado por estudiosos brasileiros desde os anos da década de 1970, terra, família e política são aqui detalhadas e analisadas etnograficamente dentro de uma perspectiva processual, em que se privilegiam os eventos e as narrativas de vida dos sujeitos, suas reconstruções genealógicas e os documentos físicos como a fonte principal de dados.