Vítimas preferenciais dos limões de cera, os portadores de cartolas e outros signos de distinção social que se atreviam a sair na rua envergando estes trajes durante o carnaval eram, ainda, objetos de uma agressão direta aos seus chapéus, que saíam da refrega literalmente arruinados. Para estes cidadãos de destaque, como mostra Agostini, a quarta-feira de cinzas era dia de visitar os chapeleiros.